onlyaguest

写在前面的话：这篇断断续续写了三天，修改了五六次，很难表达心中全部所想的十之一二。有点散碎，先趁着今天将前面一段对忍者和同伴的定义放出来，明天再放对于忍界家族的思考。

所谓忍者，所谓同伴

作为木叶的根，我们生活在没有阳光的地下，没有名字，没有感情，没有面目；永远带着如出一辙的面具，穿着黑色的忍者夜行衣，没有过去，不知未来，穿梭并融入在那没有光的世界，为木叶铲除一个又一个不能被摆在阳光底下的隐患。

然而这一个任务，竟然要求我将脸没有遮盖地暴露在阳光之下。

虽说我并没有害怕这种感情，却终究有一种东西，叫做不习惯。

书上说，笑容是最好的面具。在被要求取下面具之后，我便戴上了这样一种面具，从黑暗的地下，走到了阳光的底下。 

同伴，这是一个，我知道其字典意义的词语，也是我会有这样一个任务的本源所在。

书上说，同伴是能够互相依靠，并肩同行的一种人。

同伴一词出现在忍者的世界，源于第二代火影。

二代火影创办忍者学校，开启小组战斗模式。从忍者学校开始，三个人一组的进行训练与任务。忍者都是独居的动物，因为一旦过从过密，自己的秘密就会被发现。而一个小组的人，则日常住行都在一起，互相之间的秘密早已被知悉，以此开始建立起，所谓同伴，所谓信任。然而，这一切，都不适用于根，所以我只是知道，却并不懂得。

我见过许多木叶建立前忍者的生存状态，记载着这些资料的书籍都能在根的禁书部找到。比起在阳光下的木叶繁茂的枝叶，木叶的根毕竟还是像忍者世界最本初的模样。只有生与死，成功与失败，黑色与白色，二元的世界。在这里，忍者的最大秘密就是自己的忍术，与自己的任务。被知悉忍术或是任务，于一个忍者而言则意味着死亡。然而，同伴这一词，则是对这条忍者守则的颠覆。

血缘亦并不可靠，竹取一族的惨剧并不是什么隐秘的事情。然而自己的主人亦并不可靠，火之国十二护卫忍的背后，君谋臣，臣弑君，也并不都是那些英雄的故事。那么什么可以去相信而依靠呢？我并不知道，书上并没有说。

孤独而来，孤独而去，孑然天地间，只余下一人。

有一本书上曾如此记载，忍者一生最大的幸事便是，拥有一个足够坚定而自信的主人，然后盲从之。一生得一明主，值矣。

然而，忍者却像是一把没有刀鞘的利刃，执掌刀柄的手，在锋锐地划破敌人喉咙的同时，又怕这把刀划破了自己。所以，所有的大名，希望自己手下的忍者，战力非凡的同时，又要能盲目地服从自己。忍者不读书，这个禁令，直到木叶村的成立，才真正由一代火影解开。

一代火影之所以伟大，成为忍者之神，其原因并不在于他的忍术多么高超，当然这点似乎也挺公认，至少书上是这样写的。然而一代火影成为忍者之神的原因，是将忍者依附于君主或大夫主儿没有丝毫自我的境地里解救了出来。从此忍者成为了可以雇佣的人，而非专属于某大名的，可以被赠送、买卖甚至呼之即来挥之即去的玩物和工具。至少，所有的女忍都该感谢初代火影，若是没有他，或许至今为止，女忍者依然是玩物的代名词。

我不知晓五代火影是否知晓这件事，而初代火影的初衷是否有那么半分与自己的孙女相关，然而这就是最真实的曾经，最真实的忍者世界。

为什么根出来的几乎没有女忍，我想你大概不会有兴趣知道的。

不论其原本理由如何，我终究看完这段历史也是感谢初代火影的，毕竟倘若没有他，或许我并没有办法读懂这些晦涩的文字，在自己的脑中整理，并形成一个观点。

然而即便不读书，忍者这把锋锐的刀还是不那么让人放心，毕竟，人心才是最无法掌握的东西。书云，人心思动。然而所谓历史，便都是在重复这样一些矛盾的重复，握刀的手，最终为了防患于未然，做出的决定，便是准备好能直接毁掉这把刀的机关。

这是一个平实的理论，只有能控制住的刀才是有价值的，竹取一族的灭亡也并不只是单纯的表面看到的那样，多个大名都十分倾心竹取一人取一城的战斗狂实力，然而没有任何一个大名，能够控制住这样疯狂的实力。所以，那场围剿和灭亡来得如此迅捷，没有任何人施以援手。无关无悲喜，只是因为不被需要，再强大也没有存在的必要，必然消亡。这就是原初忍者之道，原初的忍者世界。也是，根所在的世界规则。我想，这也是为何，根的舌头上，会被封上那样的符咒。即使是从小驯养的根，亦不是那么让人放心的。

而我，是其中一个绝佳的例证。因为有幸并不彻底的处于那个原始的忍界，我可以去看，去听，去思考，然后被改变。